Within temptation

Within temptation
Sextuor de métal erlandais formé en 1996.
Emmenés par la chanteuse Sharon Del Aldel et le guitariste
Robert Westerholt, les Within Temptation ont rapidement fait
parler d'eux, notamment grâce à leurs concerts plus qu'efficaces.
L'album Mother Earth leur a permis d'exploser réellement, la
galette s'étant transfore en Disque d'Or en Belgique et en
Disque de Platine aux Pays-Bas. En 2002, Within Temptation
s'est offert une belle tournée qui a achevé de les populariser.

# Posté le dimanche 06 août 2006 14:08

Modifié le jeudi 20 décembre 2007 10:15

Epica

Epica
Celui-ci se penchait alors déjà sur un projet parallèle qui devient alors son groupe principal dès son départ. Le groupe s'appelle alors « Sahara Dust ». Trois jours après il contacte Ad Sluijter, un ami de la période After Forever, qui hésite alors à intégrer un second groupe, mais qui finalement après discussion, accompagne Mark dans son projet. La chanteuse Helena Iren Michaelsen rejoint ensuite le groupe, tout comme le batteur Ivan Hendrickx. C'est au tour de Coen Janssen et de Yves Huts de s'ajouter à la formation après audition, respectivement les 1er mai et 15 juin 2002 ; Sahara Dust est maintenant au complet.

Mais
peu de temps après Helena puis Ivan décident de quitter le groupe, alors que le groupe est prêt a enregistrer une démo. Simone Simons, jeune soprano alors agée de 17 ans réalise quelques sessions avec le groupe avant de se joindre définitivement à l'équipe le 1er octobre 2002. Enfin le nouveau batteur Jeroen Simons complète l'effectif le 15 octobre, deux semaines seulement avant l'enregistrement de la première démo de Sahara Dust. « Cry for the Moon » est ainsi achevée en novembre 2002 et permet au groupe de décrocher un contrat chez Transmission Records grâce à la confiance qu'avait la compagnie en Mark pour l'avoir connu avec son précédent groupe. Cependant, avec les départs des membres d'origine, le groupe se sent dans l'obligation de changer de nom et y sera encouragé par la maison de disque. C'est lors d'une séance d'enregistrement en écoutant le nouvel album de Kamelot que le groupe se rend compte que le titre de cet album colle parfaitement avec leur musique. C'est ainsi qu'est né le groupe Epica.

Ep
ica donne alors son premier concert en Hollande le 15 décembre 2002 à Tilburg, jour de l'anniversaire de Mark, qui ne pouvait rêver mieux que d'ouvrir pour Anathema dans une salle d'une telle renommée pour lancer une carrière. En février 2003, le groupe entre en studio dans le but d'enregistrer son premier album. Pendant l'enregistrement le groupe prend le temps de donner quelques concerts dans son pays et joue pour la première fois à lëétranger le 26 avril 2003 à Bruxelles en Belgique. C'est le 23 mai 2003 que sort « The Phantom Agony ». Il ne faut pas longtemps pour que leur musique commence à plaire et alors qu'ils commencent à prendre de l'expérience grâce aux concerts et petits festivals en Hollande, ils sont invités à jouer au festival de Raismes le 13 septembre en France. C'est depuis ce jour, le début d'une grande histoire d'amour entre la France et Epica. Lors de cette prestation, la plupart des médias français sont présents et décèlent immédiatement un potentiel énorme dans cette formation. Le public aussi ne s'y trompe pas et Epica est accueilli d'une manière très chaleureuse. Dans le Benelux le succès les attend également, c'est pourquoi ils effectuent de nombreux concerts chez eux et quelques uns en Belgique, notamment au festival Metal Female Voices. Mais c'est réellement le 28 octobre 2003 qu'Epica réalise la voie sur laquelle ils sont engagés. En effet, pour leur retour en France, ils sont chargés d'ouvrir pour le groupe Hollandais le plus populaire chez nous, Within Temptation au Disney Village. Et c'est devant 2000 personnes qu'Epica fait très forte impression, malgré leur jeunesse et les progrès qu'ils se doivent d'effectuer.

L'album «
The Phantom Agony » grimpe alors jusqu'à la 52ème position des charts généralistes aux Pays-Bas, et Epica se voit de ce fait récompensé de l' « Essent Prize » qui est le prix du meilleur nouveau talent. De cet album sont ainsi tirés plusieurs singles : « The Phantom Agony » , éditée pour l'occasion en passant de 10 à 4 minutes, qui donne lieu à l'enregistrement d'un clip. Puis « Feint » qui elle aussi est accompagnée d'une vidéo, et enfin « Cry For the Moon ». On peut découvrir sur ces singles des versions inédites des chansons et d'autres enregistrements qui ne figurent pas sur l'album. Parallèlement, le groupe joue pour une radio hollandaise accompagné de choeurs et d'un orchestre. Epica décide d'en conserver l'enregistrement, pour le sortir en DVD sur le marché. Le titre « We Will Take You With Us » en est extrait de la chanson « Façade of Reality ». Simone, fait de son côté une apparition sur l'Opera Metal d'Aina en poussant quelques vocalises. Epica continue de se produire un peu partout en France, en Allemagne, en Pologne, en Espagne et bien sur au Benelux devant des audiences au nombre variable mais toujours présentes. Dès l'été 2004, ils sont demandés dans les plus grands festivals d'Europe. C'est ainsi qu'ils se produisent devant des publics conséquents, entre autres au festival de la Rotonde, au Wave Gothic Treffen, au Lowland Festival, et au Graspop Metal Meeting.

Fin
juin 2004, le groupe se concentre également sur le successeur de son premier album sorti depuis plus d'un an, tout en continuant de donner des concerts, et c'est après la période des festivals d'été, que le groupe effectue sa première vraie tournée européenne en tête d'affiche. Ils se produisent ainsi dans des pays où ils n'avaient encore jamais eu l'opportunité de jouer, comme le Portugal, la Suisse et l'Autriche. Cela ne les empêche pas de revenir vers ceux qui ont fait d'eux ce qu'ils sont et ils jouent ainsi plusieurs dates en France, en Espagne, en Hollande et en Allemagne. La tournée dans ce dernier pays leur vaudra d'ailleurs le « Music X port Prize 2004 ».

Après avoir conquis l'Europe entière, Epica s'envole en décembre pour donner une dizaine de concerts au Mexique, une consécration pour un groupe qui en à peine un an a réussi à se forger une image que d'autres mettent des années à bâtir. Ce succès s'explique aussi par le nombre important de concerts donnés, de l'expérience acquise et des progrès effectués par tous les musiciens. De retour en Europe, ils poursuivent leur tournée jusqu'au début mars 2005, profitant de quelques breaks pour peaufiner leur second album. Au cours de cette tournée, le public aura notamment eu la chance d'entendre certains nouveaux morceaux, présents sur le futur opus du groupe. Ces titres étaient « Dance of Fate », « The Last Crusade », « Solitary Ground » et « Quietus ».

A peine quelques jours de repos et revoilà Epica qui repart sur les routes pour une nouvelle tournée européenne, mais en tant que première partie du groupe à l'origine de leur nom, Kamelot. Ils seront également épaulés par le projet solo du chanteur de Stratovarius, Timo Kotipelto. Sur une vingtaine de dates, Epica décide de réduire son set au plus efficace de sa discographie tout en présentant un avant goût de son album à paraître au public. Simone profite aussi du set de Kamelot pour jouer en live, le duo enregistré avec Roy Khan sur le titre « The Haunting (Somwhere in Time) » issu de l'album « Black Halo », et Mark pousse quelques grunts en remplacement de Shagrath (Dimmu Borgir) sur « March of Mephisto ». Pour son dernier concert du Phantom Agony tour, Epica a choisi la France, au Metal Therapy Festival le 16 avril 2004, où ils jouent juste avant Samael et Therion. Symboliquement, « Adyta » y est jouée en introduction pour la toute dernière fois.

Le 21 av
ril, le successeur de « The Phantom Agony », « Consign to Oblivion » sort chez Transmission Records. Sur cet album, on perçoit la maturité acquise par Epica ainsi que les progrès effectués. On y trouve les 4 titres joués en live, mais aussi un duo avec Roy Khan de Kamelot sur « Trois Vierges ». La sortie du single « Solitary Ground » suit immédiatement celle de l'album. On y retrouve une chanson inédite en plus des bonus traditionnels. Epica ne perd pas de temps et donne quelques concerts auw Pays-Bas pour rôder ses nouveaux morceaux avant de partir sur la route des festivals d'été. Le premier gros rendez-vous est le Pinkpop festival où le show est filmé en prévision d'un futur DVD. Quelques concerts encore, puis le Graspop Metal Meeting en Belgique où le groupe se produit sur la Main Stage, devant la plus grande affluence de sa jeune carrière. Dans la fosse, 25 000 personnes assistent au concert qui se conclut par « Consign to Oblivion » et Epica laisse alors aux groupes qui les suivront (Kamelot, Accept, Slayer, Slipknot !!!) un public brûlant qui vient de leur faire vivre un moment unique. Simone et Mark font également leurs traditionnelles parties de chant pendant le concert de Kamelot. Epica repart aussitôt pour donner quelques grands concerts, notament au Fury Fest en France.

Durant toute la période allant de fin 2004 à été 2005, et parallèlement à la promotion de leur dernier album, le groupe doit également faire face à la demande de la société de production « Roxy Movies » qui demande à Mark d'écrire la Bande Originale de leur film « Joyride ». C'est avec l'aide de Yves, Ad et Coen que Mark se lance dans la composition et l'enregistrement de « The Score ». En plus de la bande son qui servira au film, The Score contient assez de matériel pour devenir un album à part entière. On y retrouve aussi quelques morceaux déjà connus d'Epica, comme « Trois Vierges » dans une version chantée par Simone seule, ou encore « Solitary Ground » et « Quietus ».

La
production est en cours de finalisation, et The Score doit sortir le 8 septembre prochain. Le nouveau single tiré de « Consign to Oblivion », « Quietus » est également prévu pour septembre. « Consign to Oblivion » a pointé à la 12ème position des charts généralistes hollandais, ce qui prouve bien que le succès du groupe n'a pas encore trouvé d'obstacle. Une nouvelle tournée européenne en tête d'affiche attend Epica cet automne, tournée durant laquelle de nombreuses dates sont prévues en France où vous pourrez venir voir de quoi ils sont capables. En décembre le groupe partira à nouveau pour l'Amérique du Sud, pour leurs premiers concerts au Brésil où ils enregistreront en vue de leur futur DVD. Enfin l'écriture du 3ème album à déjà commencé, ce qui laisse prévoir un album dans les 2 ans à venir. 2005

# Posté le dimanche 06 août 2006 14:15

Modifié le samedi 08 septembre 2007 06:41

Croix de vie :

Croix de vie :
Ce symbole est la croix de vie égyptienne, appelée encore croix ansée. Dans l'écriture égyptienne, il signifie « vivre » ou « la vie » et s'écrit dans notre alphabet comme ceci : ankh. Cette croix est le symbole de l'immortalité car elle est portée à la main par tous les dieux mais elle est aussi un symbole de pouvoir du pharaon. Elle peut aussi être vue comme une clé ouvrant la porte du royaume des morts. Elle inspire donc principalement la vie éternelle et le pouvoir. L'origine de la croix ansée est très controversée dans la milieu de l'égyptologie. En effet, certains l'identifient à une courroie de sandale, d'autres à une vertèbre de taureau ou encore à un tau hébreu. Une chose est sûre, cette croix représente la vie après la mort et serait également le symbole de l'union entre Isis et Osiris qui a permis de sauver l'humanité grâce à la victoire d'Horus sur Seth. L'Ankh accompagnait toutes lesmonies rituelles et servait de talisman protecteur.

# Posté le dimanche 06 août 2006 14:25

Modifié le samedi 08 septembre 2007 06:41

Le mythe Vampire

Le mythe Vampire
Mort-vivant, qui sort la nuit de son tombeau pou sucer le sang des vivants, le vampire
est attaché tr
aditionnellement aux croyances des pays slaves . Toutefois, ce mythe,
(je di
t bien mythe remarque perso pour personne choquer de mes conaissances)
li
é à celui du sang , trouve ses origines dans la plus haute entiquité . Pour certains,
les
premiers récits mentionant des mort-vivants suceurs de sang appartiennent à la
Chine
du VI siècle avant notre ère .
Le monde gréco-lat
in eut ses divinités sanguinaires, comme les empuses ou les
lamies , démons
ou spectres suceur de sang (qui sont communs d'ailleurs à de
nombreuses c
ivilisations) . Les Grecs croyaient également que les morts
<< préservés de
toute corruption cadavérique >> pouvaient sortir de leur
tombe (MARV, 41)
. (Comme quoi oui je lit ! £t excuser mes nombreuses fautes
d'orthographe il
est 03:42 du matin est comme vous le savez (se qui me connaisse
j'ai 1 peu
t la tête dans le cul) alors ne men voulez pas et euh .... ha oui je continue )
Les premièr
es rumeurs évoquant des morts dont le corp avait été retrouvé
intact dans leur cercu
eil date du XI siècle . Si l'£urope de l'£st a toujours
été tenue pour la t
erre des vampires, ce sont les îles Britanniques
qui, dès le XII siècle, ont connu les premières manifestations de vampirisme
au sens propre du terme,
c'est à dire de mort-vivant qui sucent le sang :
Ils avaient appelés à l'époque : CADAVER SANGUISUGUS. Dans deux
ouvrages (D
e Nugis Curialium, de Walter Map, 1193 et Hispria Regis Anglicarum,
de Wil
liam de Newburgh, 1196), on trouve des récits sur des morts, en général
exc
ummoniés, <<qui sortent chaque nuit de leur tombe pour tourmenter leurs
pro
ches ou pour provoquer des morts suspectes en série. (Ou les vilains !)
£n
ouvrant leur cercueil, on trouve le cadavre intact et maculé de sang, et le seul
moyen de mettre fin
au maléfice est de brûler le corps après l'avoir transpercé
à l'ai
de d'une épée (et après vive le barbeuque)>>(MARV, 23,24 ( Sauf quand moi ,
Lolita
je parle du barbeuque....Mais je pence que vous aviez comprits.... )).
Ce n
'est toutefois qu'au XIV siècle que le vampirisme surtout en Prusse orientale,
en Silésie et en Bohê
me,<<devien véritablement endémique>>(id., 24). Des
manifestations répétées
sont signalées notamment pendant les épdémies de peste,
qui ont sans aucu
n doute favorisé la croyance au vampirisme : <<Pour éviter la
contagion, o
n se hâte d'enterrer les victimes de la maladie sans même s'assurer
de leur
mort clinique. Que l'on trouve, quelques jours plus tard , en ouvrant un
caveau de famille , des cadavres parfaitement conservés mais maculés de
san
g,il n'en faut pas plus pour imaginer qu'ils sont devenus vampires, alors
q
ue les malheureux ont probablement souffert une longue et atrice agonie
dan
s le cercueuil et se sont infligé desblessures en essayant vainement de se
libérer de leur prison d
e bois>> (id.)
£n France,
l'une des affaireles plus célèbres fut le procès de GIlles de Rains
en 144
0.Sinistre personnage, bourreau d'enfents, Gilles de Rains sera associé
pa
r J.-K. Huysmans dans Là bas (1891) au vampirisme .£n Hongrie, le prcès,
en
1611, de la comtesse Erzsébet Barthory eut un retentissement plus grand
en
core.Initiée à la magie noire, elle était accusée d'avoir enlevé et vidé de leur
sang de nombreuses j
eunes filles (sans doute près de trois cents): <<Toutes les
chroniques s'acc
ordent à dire qu'elle prenait un vif plaisir à boire le sangde ses
victime
s et même à en remplir sabaignoire, dans le but de préserver le plus longtemps
possible sa jeunesse
et sa bauté [...]. Pendant dix ans, des dizaines de jeunes filles,
enchaîné
es dans les cachots du château, seront torturées avecraffinement et
saignée
s à mort. >>. Grâce à ses liens de parenté avec la famille royale, la
<<co
mtesse sanglante>> ne fut pas condamnés à mort mais gardée en captivité
da
ns sa chambre jusqu'à sa fin. La comtesse Bathory, qui, dit-on , <<aurait continué,
aprè
s sa mort, à se livrer à ses débauches sanglantes, devenant ainsi un vampire
au sens prop
re du terme>>, a servi de modèle à tous les vampires de la littérature
(id.
, 34-37.). Resté à l'abandon à la mort de la Bathory, son château de Csejthe
(Haute-Hongrie), qui n'
est pas sans rappeler le château de Dracula (en transylvane),
passait pour
maudit. Au XVII siècle, la croyance aux vampires s'étendit dans toute
la p
artie orientale de l'£mpure austro-hongrois, en Russie, dans les Balkans et en
Grèce. Danstous ces p
ays, les<<non morts>>, appelés, comme les loups-garous.
vryko
lakas (broucolaques) ---en générale des personnes qui se sont suicidées
ouqui ont été exc
ommuniées et qui n'ont pas été enterrées en terre consacrée,
sont devenues
des démons sanguinaires.
C'est ainsiqu'au XVIII siècle, dit siècle de Lumières, <<le vampirisme explose
littéralement. Le ph
énomène prend la dimension d'une véritable psychise colective,
affectant des
régions entières et, surtout suscitant l'intérêt des plus hautes autorités
civiles,
militaires et religieuses>>(id.,45).£n Autrihe, enSerbie, en Pologne, en
Moravie, en Rus
sie, de nombreux cas de vampirismecsont sgnalés; en Prusse,
pendant l'épid
émie de peste de1710, les autorités ordonnent des enquêtes sur
tous les cas de vampirisme signalés, <<allant même jusqu'à faire ouvrir
toutes les tomb
es d'un cimetière afin de découvrir les présumésvampires,
responsables de la
calmité>>(id.,46).£n 1725, un vampire hongrois, Pierre
Plogoj
owitz, est accusé d'avoir fait périr huit personnes dans le village de
Kizilva : cette a
faire fit l'objet d'un rapport officiel en lague allemande qui
se trouve d
ans les archives de Vienne : c'est dans ce manuscrit q'on
trouv
e pour la première fois semble-t-il, le mot vapir (vampire), qui sera
systématiquement
utilisé après l'affaire Arnold Paole.Celui-ci, un an
plus tard , apssait po
ur<<avoir décimé en partie la population du
villag
e serbe de Medwegya ainsi qui du bétail>> (id). Le procès-verbal
de l'enquê
te ouverte en 1731 fut adressé au conseil de guerre de
Belgarde, puis publi
é (Visum et Repertum)et plusieure fois réédité.
Ch
arles V. £mpreur d'Autriche, comme Louis XV s'interessèrent à ces deux
cas.
L'affaire Paole fut exposée dans Le Glaneur, revue franco-hollandaise,
qui
prend le mot vampyre, ainsi que dans le London Journal.
Dès cette époque, l
es traités sur les vampires, en général rédigés par des
médecins et des ecc
lésiatiques, se multiplient. Volontaire et Rousseau, de
eur côté, condamne
nt formellement lacropyance.a partir du XVIII siècle , <<les
trois caractér
istiques qui donnent au vampire sa spécifité sont enfin éunies:
le vampire
est un "revenant en corps" et non un fantôme éthéré ou un démon,
il sort la
nuit de sa tombe pour sucer le sang des mortels afin de prolonger
son exi
stence posthume, enfin ses victimes deviennent à leur tour des vampires
apr
ès leur mort >>(id.,53).L'élément le plus caractéristique du vampire est sa
so
if terrible de sang qui nourrit sa vitalité et prolonde son existence. On distingue
deu
x sorte de vampires : les vampires actifs qui sont les morts qui sucent le sang
des v
ivants et les vampires passifs, qui dépérissent e deviennent à leur tour des
vampires actifs. (Les v
ampires passifs sont juste un peut lent c'est tout.)
Mort depuis qu
elques mois ou plusieures années , le vampire apparaît sous forme
humaine, marche,
parle. Ses victimes, vidées de leur sang dépérissent alors que
le vampire
, lui, <<revit>>. Quand on déterre le corps du vampire, il est rose et
bie
n concervé.Si, après l'incinération, les apparitions continuent, il ne s'agit pas
d'un vampire mais
d'un spectre.
Le vampi
re ne peut sortir de as tombe que la nuit et y retourne avant le chant du coq.
Il redoute l'eau bénite, les hoties, le crusifix et le symbole de la croix.Pour le faire périr dé-
f
initivement, il faut lui plonger un pieu dans le coeur(ce qui ne suffit pas toujours) : il
devien au
ssitôt un squelette.L'utilisation proverbiale de l'ail n'est en fait attestée qu'en
Roumanie.Les car
actéristiques physiques du vampire sont les suivantes : son corps garde
sa
souplesse et ne se décompose pas dans la tombe ; son système pileux est anormalement
développé
, ses sourcils se rejoignent. il a des poils dans la paume de la mains. £n Roumanie,
les vampires nt parfo
is <<une queue assez courte et recouverte de poils qui peut grossir sous
l'e
ffet de la chaleur et qui est censée leur donner des pouvoirs surnaturels>> (Lolita : si vous
avez
un apindice codale vous netes pas forcement un vampire lool) .La croyance selon laquelle
le vampire
n'a pas de d'ombre n'est signalée qu dans les certaines régions de culture germanique.
Ses incisives
pointues, rappelant les cros du loup-garou, semblent <<avoir été inventées de toutes
pièces par la
littérature de fiction et le cinéma>>.Le vampire, en général, ne mord pas mais
asp
ire le sang à travers la peau .
Les person
nes les plus exposées à devenir vampire sont suicidés, les excomuniés, les sorciers,
les enfants mor
t-nés, les victimes de mort violente et tous ceux qui n'ont pas eu de sépulture
chrétienne. Naît
re avec des dents ou naître coiffé, avoir les yeux très foncés ou bleu très clair,
les cheveux roux, des
taches rouges sur le corps prédisposent également au vampirise.
Dès la seco
de moitié du XVIII siècle, avec les progrès de la science, le vampirisme,
c
omme l'irrationnel en général, connaît unrecul (mais sans disparaître pour autant).
A
u XIX siècle, si quelques cas sont ici ou là signalés, la croyance au vampirisme tend à s'essouffler.La magorité des affaires relèvent en réalité de la nécrophilie.(£uh... nécrophilie,
euh c
'est particulier, loool (ce qui ont des rapotr sexuel avec les morts.... C'est spétial ...))
Les vamp
ires entamèrent une nouvelle carrière dans la littérature(1819 traduction farnçaise
du Vampire de ma
ntisme anglais (Christabel, 1816, de Coleridge, Lamia, 1820, de Keats) qui de
leur attribua d
es passions. En 1897, Bram Stoker publie son célèbre roman Dracula dont le héros
s'inspire de VladIV (1431-1476), un <<vovoïde de Valachie. Portant le double surnomde Tepes (l'Empaleur) et de Dracula (diminutif de Dracul, signifiant le diable ou le dragon), [celui-ci] est à la fois un héros national roumain qui a courageseument contribué à libérer son pays contre les envahisseurs ottomans et un tyran sanguinaire qui a fait empaler des miliers de personnes pour son seul plaisir.Les sinistres exploits de Vlad Tepes ont alimenté de nombreuses chroniques de l'époque et fait de lui un personnage légendaire dont le nom est devenu aujourd'hui inséparable du vampire>>(id.,27).Le cinéma s'en est emparé avec succès.

°o. Texe entierement rédigé par mes soins .o°

# Posté le vendredi 11 août 2006 07:37

Modifié le samedi 08 septembre 2007 06:42

.Les démons.

.Les démons.
Selon les dogmes de l'Eglise, les
d
émons sont des anges déchus qui,
avec Satan à leur tête, se sont révoltés
co
ntre Dieu, et ne cherchent plus qu'à
nu
ire :<< Ils ont commencé leur règne
sinistre par la séduction de nos
pr
emiers pères ; ils continuent de lutter
contre les anges fidèles qui nous protègent,
ils triomphent de nous nesistons pas
avec
courage, oubliant de nous appuyer sur la
g
râce de Dieu>>(MIGS), ( MDR loool moi, ils
ne
me protègent pas beaucoup ....
En
même temps ils ne sont pas tomber
su
r quelqu'un de mignon mdr)
Sel
on le démonologue Jean Wier , comme
quoi
sa existe lool (1515-1588), il y a 6 666 légions
composées chacune de 6 666 anges ténébreux,
a
vec soixante-douze princes, ducs,
m
arquis, prélats ou comtes. D'autres en comptent plus.
(D
'aprés moi (connaissances perso ...) ) Chaque mois est
associé à un démon : janvier est le mois de Bélial,
fév
rier de Lévithan, mars de Satan, avril d'Astarté, mai,
Lucifer (mon mois ...i, i, i.), juinde Baabérith, juillet de
Be
lzébuth août d'Astaroth, septembre de
Tham
uz, octobre de Baal, novembre d'Hécate,
d
écembre de Moloch ...
Prm
i les démons les plus connus je signal :
Lucifer (du latin lux, <<lumière>>, et de fere,
<<
porter>>), qui passe pour plus puissant encore
que
Satan. Il est le grand justicierde l'enfer.
Q
uand on l'invoque, il apparait sous la forma d'un bel
e
nfant. Il joue des tours(retire les balais sur lesquels les sorcières
vont au sabbat ...).Belphégor est le démon des inventions.Il prend
sou
vent un corps de jeune femme et distribue des richesses.Ce démon
a toujours la bouche ouverte...
Mam
mon est le démon de l'avarice.Eurynome, prince
de l
a mort pour certains,a les dents grandes et longues, <<un corps effroyable tout rempli de plaies, et pour vêtement une peau de renard>>.
L
éviathan est le plus grand menteur responsable de nombre de possessions.
Béh
émot gouverne la gourmandise et les plaisirs de la chère (du ventre).Démon lourd et stupide, il est aux enfers grand sommelier et grand échanson.
phistophélès, démonde Faust, calomnie et lutte contre les vertus ;il passe pour être le plus redoutable, après Satan, meneur de l'enfer...

# Posté le vendredi 11 août 2006 07:40

Modifié le samedi 08 septembre 2007 06:44